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一、“坚贞忠诚”是大别山精神的核心本质。无论是在革命的初始阶段、高潮时期,还是在革命遭受挫折的危急关头,大别山军民始终对党无比热爱、无比忠诚。面对敌人反复多次的“围剿”、“清剿”,大别山军民义无反顾地坚持革命斗争不动摇,临危不惧、初心不改,用鲜血和生命捍卫着红色政权。面对第四次反“围剿”失利、红军主力撤离的严峻形势,大别山人民依然积极响应党的号召,纷纷送郎、送子当红军,坚持敌后游击战,确保革命红旗不倒、革命薪火相传。面对敌人的残酷迫害、血腥镇压、威逼利诱,广大党员、群众大义凛然、誓死不屈,在生与死、血与火的考验面前,舍生取义、视死如归。面对组织的误解和蒙受的冤屈,革命前辈们凭着对马克思主义的坚定信念、怀着革命必胜的信心,逆境不改初心、冤屈不变忠心,坚持做到生命不息、战斗不止。艰难方显本色,曲折逾显忠贞。这就是大别山精神的本质核心所在!正是因为有了对党的无比忠诚,大别山人民才使得革命星火燃遍全国、革命事业从胜利走向胜利。 泰兴市党性教育基地
二、“牺牲奉献”是大别山精神的鲜明特征。革命战争年代,大别山区200多万人民投身革命,近100万人为国捐躯。仅金寨县就牺牲了10万人,占当时全县总人口的百分之四十。解放后,被追认为革命烈士的就有11000多人,占安徽省烈士总数的五分之一、全国烈士总数的五十分之一。在漫长的革命岁月里,大别山人民节衣缩食、积极奉献,把最后一粒米当军粮、用最后一块布做军装、将最后一个儿子送战场,以巨大的牺牲换取革命的胜利。社会主义建设时期,大别山人民为治理淮河水患、支持GJ建设,再次作出了巨大牺牲和奉献。仅金寨境内修建的梅山、响洪甸两大水库,就淹没了三大经济重镇、10万亩良田、14万亩经济林,10万群众离开故土、移居深山。无论是在革命战争年代,还是在和平建设时期,舍小家、顾大家都是大别山军民的自觉行动,勇于牺牲、甘于奉献已成为大别山精神最鲜明的特征。 南京红色教育基地
三、“永跟党走”是大别山精神的永恒主题。早在1920年,大别山区就建立了马克思主义学习小组,1922年就建立了党组织。土地革命时期,大别山区相继爆发了著名的黄麻起义、立夏节起义和六霍起义,组建了49支主力红军队伍,其中金寨就组建了11支,位居全国第一。在长期的革命斗争中,大别山军民精诚团结、浴血奋战,面对困难和危险,他们坚忍不拔、百折不挠,为CN革命的胜利和新CN的诞生建立了彪炳史册的功勋。在红四方面军撤离鄂豫皖的艰难时期,一些被分散安置的红军战士,对党、对军队依依不舍,一直从金寨跟到川陕。三年游击战争期间,在与党ZY失去联系、被敌人分割包围的情况下,红28军紧紧依靠大别山人民的鼎力支持、主动配合,在极端困难的环境中,拼搏奋战、辗转迂回,坚持了艰苦卓绝的革命斗争,留住了革命火种、保存了革命实力、实现了大别山上的革命红旗永远不倒!在张国焘分裂党、分裂红军的危急关头,红四方面军广大将士与其进行了坚决的斗争,保证了党对人民军队的绝对领导,体现了人民军队对党的无限忠诚。西路军广大将士不畏强暴、舍身成仁,与“马家军”进行了殊死搏斗,谱写了悲壮的凯歌,一些被打伤打散的红军将士,怀着一定要“找到部队、回归组织”的坚定信念,历经千辛万苦、沿途乞讨回到陕北。在大别山区,有很多整村整庄、整个家簇都参加革命、血洒疆场的红色典型,有很多家庭一家几代都参加了红军,为了革命的胜利,他们前仆后继、英勇献身。漫长的斗争历程、无数的革命史实,见证了大别山人民不屈不饶、永跟党走的坚定信心和顽强意志。 今年党员教育方案
解放后,大别山人民继承和发扬这种优良传统,时时处处听党话、步步紧跟共产党。根治淮河水患,大别山人民主动让出家园、良田;实行改革开放,大别山人民率先打破坚冰、扬帆起航;建设GJ生态功能区,大别山人民自觉地奉献出发展速度和经济效益。自从有了共产党,大别山人民就自觉地听党指挥、听党召唤、永跟党走!这一点,既是大别山精神的最难能可贵之处,也是必须长期坚持、永远不变的主题主旨。 南京红色传统教育
正是在马克思主义指导下,在马克思主义CN化进程中,形成了党独具民族特色的马克思主义CN化的世界观、方法论及其理论的话语表达体系,也形成了独具民族特色的马克思主义CN化的红色文化,实现了红色文化与中华优秀传统文化的内在统一、内在传承、内在转化创造,实现了中华优秀传统文化借助于红色文化的当代传承发展,并被赋予时代的生命力和创造活力。南京党群活动计划
三、怎样建立文化自信?文化自信中的“自信”,主要是面向当代、面向未来的,还是面向过去的?中华优秀传统文化、红色文化、社会主义核心价值观,在文化自信中到底处于什么样的地位,具有怎样的相互关系?干部培训教育
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道理说到这里,结论应当是简单的。党性教育
既然中华历史文化发展,经过CN近代革命,以及新CN成立以后的社会主义建设和改革开放两大历史时期,始终没有中断,而且还获得了时代化、大众化的新生;既然中华优秀传统文化经过红色文化、社会主义核心价值观的继承弘扬、创造性转化、创新性发展,获得了当代的新生;那末我们当今所说的文化自信,自然是贯通古今,而绝非专指对中华优秀传统文化的自信。也就是说,要做到文化自信,既要有对自己的优秀文化的历史形态的自信,也要有对自己的优秀文化的当代形态的自信,更要有对自己的优秀文化的未来发展以及在世界文化体系中的地位、作用、贡献的自信。唯有这样的文化自信,是真正的文化自信。唯有这样的文化自信,才能健康地持久地支撑起CN特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。南京党群活动方案
要弘扬中华优秀传统文化,继承革命文化,发展社会主义先进文化。加快构建CN特色哲学社会科学,繁荣文艺创作,发展新闻出版、广播影视、档案等事业。加强文物保护利用和文化遗产保护传承。深入实施文化惠民工程,培育新型文化业态。我们要以CN特色社会主义文化的繁荣兴盛,凝聚起实现民族复兴的磅礴精神力量。南京党建活动方案
——摘自GWY总理李克强3月5日作的《政府工作报告》红色文化教育
3月11日,2018年全国两会贵州代表团第六场集中访谈活动在北京举行。围绕“坚定文化自信保护传承民族文化瑰宝”主题,3位住黔全国人大代表各抒己见,向参加活动的媒体记者介绍贵州的探索和实践,并为进一步做好文化传承建言献策。盐城市党性教育基地
作为一个多民族省份,贵州近年来充分挖掘独具特色的文化资源,强化文化服务,奋力建设多彩贵州民族特色文化强省。“文化工作有时是潜移默化的,不是立竿见影。但当文化助推当地经济发展的时候,它就不仅仅是软实力了。”全国人大代表、贵州省文联主席欧阳黔森说,当前,贵州许多地区通过文化的吸引力拉动旅游业,便是文化价值转化为经济价值的体现。他举例说,自影视作品《二十四道拐》播出以后,陆续有70多部戏在贵州省晴隆县二十四道拐拍摄,当地因此形成了影视小镇。湖州市党性教育基地
“贵州要一如既往地为旅游注入丰富多彩的文化。”欧阳黔森认为,近些年,贵州的多彩民族文化跟旅游有机结合,推动了旅游业井喷式发展。红色旅游学习
对于特色文化资源蕴含的丰富经济价值,全国人大代表、贵州梵净山苗族文化旅游产品开发有限公司董事长石丽平也深有体会。近年来,石丽平积极参与推动“百万绣娘计划”,让“绣娘”们在家门口创业就业、增收。上海市党性教育基地
二、经典案例解读宿州市党性教育基地
1、井冈山茅坪镇泰兴市党性教育基地
茅坪镇位于井冈山黄洋界西面,面积40平方公里,人口4000多人,是井冈山斗争时期党、政、军最高领导机关所在地。毛泽东曾居住和办公过的旧址之一著名的八角楼就坐落在茅坪。毛泽东也曾在这里写下著名的《井冈山的斗争》和《CN的红色政权为什么能够存在?》这两篇文章。红色传统教育
作为井冈山主要革命精神发源地以及党的群众路线发源地之一,茅坪镇在践行群众路线的过程中最大的特点就是坚持传承红色基因。丽水市党性教育基地
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为了发展红色文化旅游,增加村民收入,茅坪镇将红色培训、美丽乡村建设、扶贫开发等理念相结合,打造了茅坪“山地人家”农家乐餐饮住宿接待区。农家乐由政府统一规划,统一建设,统一经营。金寨县党性教育基地
江苏软件园周围可容纳380人的会场有哪些
南京索菲特钟山高尔夫酒店的牡丹厅,该会场台型容纳人数为380人每场。
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