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南京传统革命教育
从上海兴业路小楼到嘉兴南湖红船;从井冈山革命根据地的创建到ZG七大的召开;从夺取民主革命的全国胜利到中华人民共和国成立;从探索社会主义道路到进入社会主义改革开放新时期;从推进CN特色社会主义道路到迈向实现全面建成小康社会的决胜阶段…… 六安市党性教育基地
95年的风雨历程,一代又一代的党人,用不畏艰险的勇气、甘于奉献的义气、宁折不弯的骨气、勇于开拓的豪气和奋发图强的志气,谱写了党的光辉史册,刻画了党人不朽的民族精神,也为世代中华儿女留下了宝贵的文化遗产。 南京南京党性教育中心
在7月1日召开的庆祝党成立95周年大会上,习近平再次强调文化自信,并诠释了中华民族独特的精神标识,即“在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化”。 传统革命教育
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党员活动
每一个革命老区,每一个红色足迹,都承载着党95年来经受的艰难困苦,记录着老一辈革命家创下的丰功伟绩,也传承着的永垂不朽的民族精神。 六安市党性教育基地
“革命老区是党和人民军队的根,我们不能忘记自己是从哪里来的,永远都要从革命历史中汲取智慧和力量。” 南京革命教育培训
回望历史的长廊,习近平号召广大党员将革命的精神力量和智慧成果,运用到实际的工作当中,并为民族精神注入时代活力,对广大共产党员尤其是党员干部,提出新的要求,为党光明前景勾画蓝图,为中华民族伟大复兴注入精神动力。 苏州市党性教育基地
文化自信,就是对于自我文化效能的确认感。大凡行为主体都有一定的文化,也都有预定的行为目标。当一个行为主体求实地认定自身拥有的文化能够保障实现预定目标的时候,它就产生了某种程度的文化自信。近年来,我们强调要坚定文化自信,就是说要始终坚信党和人民拥有的文化是先进的,是世间罕有的好东西,是实现中华民族伟大复兴CN梦的思想保证、精神动力和智慧源泉。芜湖市党性教育基地
那么,我们党和人民拥有哪些文化呢?一种是中华优秀传统文化,即列祖列宗留给我们的有益文化;一种是我们党和人民创造的文化,即革命文化和社会主义先进文化,通常我们统称为红色文化。这两种文化虽然不同,但在发挥效能时,却并非彼此孤立的二元存在,而是统一于推动CN发展进步的社会实践之中的。而中华优秀传统文化一经党和人民实践的创造性转化,也就脱胎换骨,变成了红色文化。比如“实事求是”,原本是《汉书》作者班固称赞河间王刘德的话,意思是说刘德在古籍整理方面不尚浮辩、严谨扎实,但是到了党人这里,则被作出全新的解释:“‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系,即规律性,‘求’就是我们去研究。”(《毛泽东选集》第3卷,人民出版社1991年版,第801页)由此,这一词语也就从特指“修学好古”的学风上升为我们党的思想路线。在庆祝党成立95周年大会上的讲话中,习近平总书记在阐述中华优秀传统文化和红色文化的精神价值之后,又着意归结强调:“我们要弘扬社会主义核心价值观,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,不断增强全党全国各族人民的精神力量。”这样的严谨论述,充分体现了辩证唯物主义一元论的文化观。因此,可以说,文化自信,归根结底是对红色文化的自信,或者说红色文化是文化自信的根本支撑。南京党群活动计划
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历史的经验值得注意。在漫长的古代历史中,我们中华民族创造了光辉灿烂的文化,因而一直以伟岸的身躯自立于世界民族之林,一直拥有山海一般的文化自信。正是因为有了这种坚定深沉的自信,我们的先人们才能够以博大的胸襟容纳外来文化,以从容的态度改造外来文化。佛教的CN化就是一个至今仍让我们引为自豪的光辉范例。可以说,如果没有先人们的那种文化自信,以儒、释、道为主的中华传统文化就会三分明月少其一。合肥市党性教育基地
但是,CN封建统治阶级随着政治上的日趋没落,在文化上也日趋腐朽。为了维护反动统治,他们日甚一日地阉割、窒息传统文化中的生机与活力,日甚一日地尊崇、放大传统文化中的保守、僵化因素。到头来,儒家文化以至整个中华传统文化似乎只剩下“君权神授”“三纲五常”“三从四德”之类的枯槁信条,而“自强不息”“与时偕行”“苟日新,日日新,又日新”等鲜活的元素则被抛到了九霄云外。这种文化上的倒行逆施,持续到1840年鸦片战争之后,终于在封建统治阶级内部引发上百年的文化危机。危机的根本标志就是丧失文化自信:一是文化自负,即过高估计封建主义文化的实力和效能。它往往表现为既抱残守缺又妄自尊大。面对西方资本主义生产方式、政治制度和文化观念的冲击,面对国内变法求新图强的呼声,慈禧太后控制的清廷虽然不得不作出一些赞成变法或实施新政的姿态,但骨子里依然顽固地抱定“纲常名教,亘古为昭”“不易者三纲五常”之类的陈腐宗旨。更有甚者,竟然连学习一点资本主义的先进技术都不能容忍。大学士、理学大师倭仁曾公开指责洋务运动“上亏国体,下失人心”,强调万万不可动摇“尚礼义不尚权谋”的“立国之道”。二是文化自卑,即过低估计中华传统文化的实力和效能,妄自菲薄、引喻失义,由自信转为他信。在这方面,胡适就是一个典型的反面教员。他虽然对五四新文化运动做出过不小的贡献,但是又由反封建而不分青红皂白地否定CN的历史和文化,甚至公开声明:“我主张全盘的西化,一心一意的走上世界化的路。”红色革命基地
文化自信的丧失,实质上是民族自信的丧失。1931年,日本侵略者制造九一八事变,继而东北沦陷。在这民族生死存亡的危急关头,一些代表统治阶级利益的文人、政客居然慌张到六神无主的地步,因此上演了一幕幕令人啼笑皆非的丑剧。《大公报》发表题为《孔子诞辰纪念》的社评,断言“CN人失去了自信力”。蒋廷黻扬言,“为了对日和平不惜任何代价”。有蒋介石“国师”之称的戴季陶则联手下野军阀段祺瑞,请九世班禅在杭州灵隐寺举办时轮金刚法会,还振振有词地说:“今则人心浸浸以衰矣!非仗佛力之加被,未由消此浩劫。”上流社会制造的乌烟瘴气,不可避免地要蔓延开来,泱泱CN弥漫着萎靡不振、手足无措的气氛,中华民族的文化软实力也随之跌入低谷。严峻的事实告诉人们,不打破腐朽的封建政治专制和文化专制,不但要导致中华传统文化的中断,也势必把整个中华民族推向覆亡的深渊。南通市党性教育基地
3月11日,2018年全国两会贵州代表团第六场集中访谈活动在北京举行。围绕“坚定文化自信保护传承民族文化瑰宝”主题,3位住黔全国人大代表各抒己见,向参加活动的媒体记者介绍贵州的探索和实践,并为进一步做好文化传承建言献策。红色培训基地
作为一个多民族省份,贵州近年来充分挖掘独具特色的文化资源,强化文化服务,奋力建设多彩贵州民族特色文化强省。“文化工作有时是潜移默化的,不是立竿见影。但当文化助推当地经济发展的时候,它就不仅仅是软实力了。”全国人大代表、贵州省文联主席欧阳黔森说,当前,贵州许多地区通过文化的吸引力拉动旅游业,便是文化价值转化为经济价值的体现。他举例说,自影视作品《二十四道拐》播出以后,陆续有70多部戏在贵州省晴隆县二十四道拐拍摄,当地因此形成了影视小镇。红色革命教育活动
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“贵州要一如既往地为旅游注入丰富多彩的文化。”欧阳黔森认为,近些年,贵州的多彩民族文化跟旅游有机结合,推动了旅游业井喷式发展。南京党建活动方案
桦硕眼镜周围台型80人的会议室
南京玄武饭店的锦绣厅,该会场台型容纳人数为80人每场。
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