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北京某集团在南京党性教育学院进行红色文化学习
 日期:2015-07-07   浏览:804   来源:瑞金党性教育培训  返回列表

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离开博物馆后,时任六安市委书记的孙云飞就金寨的“三个十万”和“大别山精神”等有关情况进行了详细的汇报和补充(“三个十万”是指革命战争年代,金寨10万英雄儿女为党国捐躯。建国初期,为响应毛主席“一定要把淮河修好”的伟大号召,GJ又在金寨境内修建了梅山、响洪甸两大水库,淹没10万亩良田、14万亩经济林和包括县城金家寨在内的3大经济重镇,10万老区人民在几乎没有经济补尝的情况下,移居深山、奉献家园)。习总书记在具体地了解了有关“大别山精神”的形成和提炼过程后,对金寨人民在CN革命进程中作出的巨大牺牲和无私奉献表示崇高的敬意,对“牺牲奉献,永跟党走”的“大别山精神”给予了充分肯定。 绍兴市党性教育基地

24日下午,在金寨县花石乡,习总书记与村民们一起座谈脱贫攻坚工作时,特别强调要大力弘扬“大别山精神”。他说,打好脱贫攻坚硬仗,必须继续发扬“大别山精神”,各级各部门和广大基层干部都要勇于牺牲、甘于奉献,千方百计地加快脱贫攻坚步伐,确保老区人民和全国人民一道共同迈入小康社会。 来安县党性教育基地

大别山位于鄂豫皖三省交界地带,是长江、淮河的分水岭。大别山区包括安徽省六安、安庆、湖北省黄冈、孝感、随州以及河南省信阳、驻马店等地,共36个县市区。大别山地区是在党的领导下,紧紧依靠人民群众建立和发展起来的CN革命摇篮之一,是全国为数不多的、在党的领导下,22年革命武装斗争持续不断、30年革命红旗始终高高飘扬的根据地。大别山地区的红色历史承载着波澜壮阔的革命史、舍小家顾大家的牺牲史、勇创新路的发展史,包括了浴血奋战的斗争史、可歌可泣的奉献史、铸就辉煌的改革史。 党性教育活动方案

大别山精神应该是指上个世纪20年代以来,在党的领导下,以金寨、红安、新县为代表的大别山区共产党人带领广大人民群众进行新民主主义革命、社会主义建设和CN特色社会主义建设进程中,用鲜血和生命凝聚成的一种以共产主义奋斗为价值取向的革命信念、革命意志、革命品质和革命行动的总和。它与井冈山精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神一样,都是党领导人民群众在不同时期、不同地域进行革命、建设和发展的精神载体,都是中华民族精神的重要组成部分。 干部教育培训中心


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然而,在资本主义已经形成世界体系的国际环境中,在半殖民地半封建的社会历史条件下,要激活、扬厉中华传统文化的生命活力,唤醒、振作民族精神,必须有一种新的文化元素的植入;要动员、组织富有民族精神的“少年国民”或“CN脊梁”,形成改写历史的伟力,必须有一种新的社会力量的出现。正是在时代的召唤下,马克思主义和党走到CN历史舞台的ZY,承担起指导、带领亿万人民拯救CN及中华传统文化的重任。党员教育培训

CN人民自古以来就崇尚和谐、追求和谐,一直憧憬“使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养”的大同社会,向往没有城狐社鼠、没有剥削压迫的“乐土”,积淀之深,已经成为中华优秀传统文化的核心价值观。可以说,愈到近代,CN人民的这种向往便愈加热切。当年康有为的《大同书》不胫而走,就是一个明证。然而,中华优秀传统文化尽管确立了美好的核心价值观,却未能提供实现这一价值观的正确道路。这个时候,马克思主义一经传入,中华优秀传统文化必然会产生久旱逢甘雨、歧路见明灯那样的亲切感和依靠感,这就是我们通常所说的马克思主义与中华优秀传统文化的深刻的内在统一性。在马克思主义指导下,党团结、带领亿万人民改造CN的实践过程,也是扬厉优秀传统文化、荡涤腐朽传统文化的过程,实现马克思主义与中华优秀传统文化融合的过程,培养、造就千千万万具有崭新精神气质的“少年国民”或“CN脊梁”的过程。正是在这一无比壮丽的伟大历史进程中,诞生了以CN化马克思主义为核心的红色文化。历史毋庸置疑地证明,马克思主义是中华传统文化的救星,党人是中华优秀传统文化的忠实继承者和卓越发扬者,而用红色文化武装起来的中华优秀儿女则是改造CN的“少年国民”或“CN脊梁”。任何把红色文化与中华优秀传统文化对立起来的观点,都是没有根据的。来安县党性教育基地

1949年新CN成立前夕,毛泽东把红色文化称为“CN人民学会了的马克思列宁主义的新文化”。(《毛泽东选集》第4卷,人民出版社1991年版,第1515页)回顾党和人民的奋斗历程,他十分自豪地指出:“自从CN人学会了马克思列宁主义以后,CN人在精神上就由被动转入主动。”(同上,第1516页)南通市党性教育基地

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首先是指导思想上的主动。仅以革命时期为例。马克思主义的世界观和方法论与充满辩证精神的民族智慧在革命实践中的融合,孕育出《CN的红色政权为什么能够存在?》《论持久战》《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》《在党第七届ZY委员会第二次全体会议上的报告》等一系列指导性的理论著作。这充分表明,在每一个转折关头,在每一个发展阶段,我们党都能发现规律、科学决策、成竹在胸,从而牢牢掌握斗争的主动权。这就是马克思主义的CN化,这就是马克思主义CN化的优秀成果!自从诞生了CN化的马克思主义,CN人民就彻底告别了近代历史上没有思想武器可用的窘迫局面,完全摆脱了四顾茫然、不知所之的被动状态。南京党建活动方案

其次,CN近代革命的各个链条之间存在着一种互补、纠偏的内在逻辑关系,正是这种关系使得前一阶段的历史局限性在后一阶段或者得到部分弥补、部分纠正,或者得到根本性解决。这一过程,恰好显现了唯物辩证法否定之否定规律。这种关系,在世界近代革命史上也是罕见的。黄山市党性教育基地

这里只举新文化运动和五四运动的例子。六安市党性教育基地

人们一说到CN近代革命中断了中华历史文化发展,就举出五四新文化运动“打倒孔家店”作例子。其实,这一历史局限,在新民主主义革命阶段已经被纠正和弥补过来。正是在提出“马克思主义CN化”命题的同一篇讲话里,毛泽东同志郑重指出:“今天的CN是历史的CN的一个发展;我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产”。这之后创建的新民主主义文化,叫做“民族的科学的大众的文化”,也就是说,这种文化既带有鲜明的中华民族的民族性,又富有“科学的、大众的”时代精神。这就从根本上克服了五四新文化运动的局限性,把中华文化的历史向前推进了关键性的一大步。常州市党性教育基地

为什么五四新文化运动中会出现文化取向上的偏差?根本原因在于这些激进的资产阶级民主主义知识分子,受了西方文化和西方价值观的影响。这种影响,表现在革命上,是批判封建文化专制主义,倡导人道主义的自由、平等、博爱,在当时具有很强的革命性和进步性。但在文化观和价值观上,却又受到西学束缚,而对中华传统文化采取了不分精华与糟粕的全盘否定态度,表现出很强的盲目性和片面性。南京传统革命教育

这种革命性和进步性,被党人很好地弘扬了,表现为更加彻底的反帝反封建的革命性和进步性。五四新文化运动所带有的历史局限性,又被党人很好地加以克服,表现为很好地解决了马克思主义CN化问题。合肥市党性教育基地

为什么党人能够克服这种局限性?原因有很多。根本原因是找到了马克思主义真理作为自己的指导思想。马克思主义虽然产生于西方,并且以西学中的优秀思想作为自己的三大来源(德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义),许多概念也源于西方语言,但这都不是本质。本质上,马克思主义第一次科学揭示了自然界发展规律、人类社会发展规律、人类思维发展规律,并把这三大规律第一次真正统一起来,使之建立在辩证唯物主义、历史唯物主义、辩证唯物论的认识论基础之上,建立在马克思主义世界观、方法论基础之上。这一本质特征,使它在人类思想发展史上第一次实现了源于东西方文化又超越东西方文化的伟大超越,成为全世界无产阶级及其政党改造客观世界和主观世界的科学指南。宁波市党性教育基地

自2004年ZY号召发展红色旅游以来,国内红色文化旅游快速兴起,并逐渐成为观光旅游业的热点,目前,在全国已呈现出星火燎原、方兴未艾之势。红色教育培训

每个红色景点都有红色故事,每个红色故事都有红色人物,每个红色人物都有红色传奇。红色旅游也已经成为引领老区社会经济发展的新增长点,并正在对我国革命老区的经济发展发挥着反哺作用。来安县党性教育基地

那么,究竟该如何打造红色文化小镇?我国有哪些值得借鉴的经典案例?本期,我们一起来深度解读红色文化小镇的成功秘诀。安徽省党性教育基地

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在辣子村附近有60人左右的会议室吗?

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江苏新世纪大酒店的世纪厅,该会场台型容纳人数为60人每场。

预定电话:400-025-6988


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